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第1786章(1 / 2)

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教众人站在一边,吴良低下身子颇为小心的清理着这些破陶片。

“……”

华佗在一旁看得莫名其妙,但见吴良十分认真也不敢轻易打扰。

而瓬人军众人对此则早已习以为常,毕竟每次进入古墓或遗址,吴良的关注点都与一般的盗墓贼截然不同,他总是能从那些不起眼的东西之中寻出一些旁人看不到的信息。

果然。

大约一刻钟之后,吴良居然已经将这些破陶片分裂成了三堆,并且还从这些破陶片的下面找到了一些不太寻常的痕迹。

“这一堆都是夹砂黑陶,这一堆都是夹砂灰陶,最小的这一堆则是泥质红陶……”

吴良虽然并不试图教瓬人军众人掌握这些考古学知识,但每当有什么发现的时候,也会颇为耐心的进行讲解,这是他在后世从事导游工作时养成的习惯。

当然,这么做也是为了抛砖引玉。

毕竟瓬人军中亦有几人拥有他所不具备的见识,比如于吉和甄宓,他们有时在听过吴良的分析之后,总能给出一些独到的见解。

“还有这些陶器碎片上的装饰花纹,这种是凹凸弦纹,这种是绳纹,还有这种比较少见的叶脉纹……”

吴良自顾自的说着话,给出了自己最终的判断,“无论是这些陶器的制作工艺与用料,还是上面的装饰花纹,这是都可以证明这座圣山乃是上古时期的遗址,不过是否与黄帝有关便有待商榷了,因为这些工艺多起源于炎帝的部落,也是炎帝的部落运用最为广泛。”

“炎帝不就是神农氏的首领么?而且据我所知,炎帝统领的部落便是姜姓,这……据说姜太公虽是姬姓姜氏,但其实也是姜姓部落后人。”

诸葛亮立刻接过话茬说道,“有才哥哥,你说这两者之间是否可能存在某种联系,毕竟从方才的情况来看,这药人体内的怪虫似乎与痋虫便存在着一些共同之处?”

“这的确是一个探查方向。”

吴良沉吟片刻,微微颔首道。

如果这座圣山是炎帝所建,那么便与神农氏有着不可分割的关系。

相传炎帝之所以叫做“炎帝”,便是因为他是天朝最早掌握并将火运用起来的姜姓首领。

另外炎帝可能还是中医的发起者,他尝百草之滋味,水泉之甘苦,最多的时候一天之中便鉴定出七十种毒草,并且根据各类植物的特性,最早尝试使用草药治病。

这么说起来。

就算黄帝时期的名医扁鹊,也极有可能必须向尝过百草的炎帝取经,如此才有可能站在神农氏的肩膀上成为名医,利用草药与神农氏的经验治病救人。

只可以关于这位最初的扁鹊,史书中的记载实在太少,能够查不出来的便只有这么一个名字。

甚至。

有没有可能这所谓的“扁鹊”本就是属于神农氏的神医或医疗班底。

只不过后期黄帝在“阪泉之战”中打败了炎帝,自此炎帝结盟,两个部落融合为华夏族,自此炎黄之间不分你我,因此“扁鹊”也就成了黄帝的“扁鹊”,以黄帝之名行走于各个部落之间行治病救人之事。

但就算如此,各个部落也必然还会保留一部分自己的秘密。

比如这座圣山,可能便是神农氏的秘密,也是姜姓的秘密。

至于药人体内的怪虫与痋虫……

倘若姜子牙的确与炎帝统领的姜姓部落有关,那么自然也有可能掌握姜姓的秘密,如此便存在怪虫与痋虫乃是同宗、又或者怪虫乃是痋虫祖宗的可能性。

“但君子有没有想过,炎帝与其统领的部落乃是生于姜水,因此才有了姜姓,而姜水距离此处恐怕有千万里,他为何要不远万里来到此处设立这样一座圣山?”

甄宓适时提出了心中的质疑。

这也的确是一个问题。

姜水位于后世陕西宝鸡,两者一个在西一个在东,唯一的联系恐怕便只有贯穿东西的黄河,就算真要设立圣山,这地方也不是最优选。

“另外据妾身所知,在逐鹿之战以前,这座圣山所在的地界应是掌握在蚩尤手中。”

甄宓接着又道,“因此就算这座圣山与炎帝或神农氏有关,也只能在逐鹿之战之后才有可能设立……不过如此一来,炎帝在此处设立圣山便又有了可能,因为当初黄帝炎帝联军与蚩尤展开大战的逐鹿距离此处已经不远了。”

“你的分析很有道理!”

吴良再次连连点头。

如此也算是初步划定了这座圣山设立的时间段,很大概率应该是在逐鹿之战之后,炎黄两部掌控了这片区域的时候。

而在这之前,不论是地缘还是距离,基本都没有这种可能。

带着这些疑问,吴良继续探查天坑底部的情况。

方才他将这些碎陶片清理分类的过程中,便在这些碎陶片的下面发现了一些不太寻常的痕迹,其中最为明显的便是四个十分规则且相同的圆形小坑。

这些圆形小坑

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